بهجت عبد الواحد الشيخلي

79

اعراب القرآن الكريم

سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ : مبتدأ مؤخر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . للكذب : جار ومجرور متعلق باسم الفاعل « سماعون » . سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ : تعرب إعراب « سماعون للكذب » آخرين : صفة - نعت - للموصوف « قوم » مجرور مثله وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن حركة المفرد « آخر » وهذا ممنوع من الصرف . لَمْ يَأْتُوكَ : الجملة الفعلية في محل جر صفة ثانية للموصوف « قوم » لم : حرف نفي وجزم وقلب . يأتوك : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ : الجملة الفعلية في محل نصب حال من واو الجماعة - ضمير - يأتوك . وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . الكلم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . مِنْ بَعْدِ مَواضِعِهِ : جار ومجرور متعلق بيحرفون . مواضعه : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ثان . يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هذا : تعرب إعراب « يحرفون » وما بعدها في محل نصب مفعول به - مقول القول - إن : حرف شرط جازم . أوتيتم : فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك في محل جزم بأن لأنه فعل الشرط . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل والميم علامة جمع الذكور . هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به . فَخُذُوهُ وَإِنْ : الجملة الفعلية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . الفاء واقعة في جواب الشرط . خذوه : فعل أمر مبني على حذف